Errebelde 50 bider

Licenciada en Filología Inglesa por la Facultad de Letras (UPV/EHU) de Vitoria-Gasteiz (Álava). Realizó los másteres universitarios de Formación del Profesorado de Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato, Formación Profesional y Enseñanzas de Idiomas y el máster de Educación Multilingüe en la Universidad del País Vasco (UPV/EHU). Además del máster de Creación Literaria a través de la Escuela Contemporánea de Humanidades de Madrid. En 2017, se doctoró internacionalmente y en euskera a través del Departamento de Métodos de Investigación y Diagnóstico en Educación y, desde entonces, trabaja como profesora de la UPV/EHU en la Facultad de Economía y Empresa de San Sebastián.Trabajó de guionista y actriz con la empresa Goiatz Multimedia creando materiales didácticos dirigidos a educación primaria y, durante cuatro años, en educación secundaria como profesora de euskera, inglés y castellano.

Estudió en la Escuela de Arte Superior de Diseño en Vitoria Gasteiz. Su primera experiencia profesional fue en proyectos interactivos y educativos como dibujante.

se licenció en Filología Inglesa en la Universidad del País Vasco para posteriormente doctorarse en 2017 en la Universidad de Tennessee, Knoxville. A pesar de que actualmente forma parte del Departamento de Didáctica de la Lengua y Literatura de la Facultad de Educación y Deporte de la Euskal Herriko Unibertsitatea, ha impartido clase durante años como docente de secundaria y bachillerato. Amante de la literatura y la cultura popular, sus intereses académicos la han llevado a investigar a través de los estudios de género y los estudios culturales la relevancia de las identidades masculinas en la formación de los estados-nación modernos.Como profesora de enseñanza secundaria y universitaria en el área de humanidades ha podido ver cómo, en muchos casos, los alumnos recibían una educación en la que existían vacíos de información respecto a la relevancia de las mujeres en sus comunidades. Por ello considera necesario sacar a la luz las historias de mujeres, como estas 50 rebeldes, que han sido silenciadas en favor de una única historia narrada y mostrada a través de la mirada masculina.